طاهـری تطهـیر داد
نام نیک گر بماند ز آدمی به کزو ماند سرای زرنگار
آموزش و پرورش دستگاه سازنده ، انسان ساز، گسترده و محور فرهنگ جامعه است که استمرار نظام جمهوری اسلامی مرهون آن است. بدان علت که مبانی اعتقادی و آموزه های قرآن و گسترش و ترویج روح معنویت و انسان گرایی و هدایت از اهداف تعریف شده آن بوده، لذا این مأموریت خاصه برای تحول و دگرگونی و تبدیل انسان زمینی به انسان آسمانی را متوجه این دستگاه نمود ه و در قانون اساسی و اسناد بالا دستی و در دوره اخیرهم با سند تحول بنیادین آموزش و پرورش این ماموریت را به صورت ویژه و انحصاری در این رابطه یافته است که لازمه موفقیت و صحت و مطلوبیت در انجام این هدف متعالی برخورداری از نیروهای انسانی توانمند ، فرهیخته ، مدیر و متصل به منابع غنی دینی و قرآنی از یک طرف و معلمی بالنده و امانت دار و آموزش دیده و کارآمد در طرف دیگر است. در این راستا سالهاست که به تبع تغییر دولتها و فعل و انفعال سیاسی این مرکز رشد و توسعه جامعه دچار جزر و مدهای بسیار شده است.واز این طریق اسیب ها و زخمهای بسیار برداشته است بطوریکه آثاراین میدانداریهای سیاسی درهر دوره ای دردیگر ابعاد جامعه هم نمود وبروز داشت.
آنجا که اموزش وپرورش با صلابت ورعایت شان ومنزلت معلم وحرکت برمسیراصول تعلیم وتربیت اسلامی حرکت نموده رشدیافتگی همه ارکان اجتماعی و درخشش فرزندان دیارمان در عرصه های علمی ، هنری ، ورزشی و... در محیط های داخلی و بین المللی جلوه روشنی داشته و دارد.
اما آموزش و پرورش استان مان و طاهری:
جزایر سه گانه ،منازعه ایران و امارات
انقلاب اسلامی و جنبش دانشجویی
جنبش دانشجویی ایران با وجدان بیدار خود در حیات سیاسی و اجتماعی حضور فعال دارد و به همین خاطر باید به این جنبش فرصت داد تا به شکوفایی گفتمانی تاریخی خود دست یازیده و مطابق نظر مقام معظم رهبری «بیداری دانشجویی» را تحقق بخشد.
مقدمه
« جنبش دانشجویی » واژهای است که عمدتا از دهه هفتاد میلادی وارد ادبیات جنبشهای سیاسی و جامعهشناسی شده است. در واقع با گسترش انتقادات به پروژه مدرنیسم و سرمایه داری به واسطه مسخ آزادی از یک سو، و نفی دیکتاتوری مارکسیسم - لنینیسم به دلیل تباهی مفهوم عدالت از سوی دیگر، جنبش دانشجویی به ویژه در اروپا، در دهه های 60 و 70 میلادی پیشگام تغییرات انقلابی گردید.
در تمامی جوامع، دانشجو قشری پیشتاز، بانشاط و آرمانگرا محسوب میشود، به گونهای که تاریخ جهان به ویژه در قرن اخیر، همواره شاهد حرکت ملتها با پیشتازی و راهبری جبش دانشجویی درجهت نیل به برابری، آزادی و استعمارزدایی بوده است.
این مقاله مهم در سایت خبرگرازی مرکزی فارس موجود است که بعلت طولانی بودن برای ادامه مطالعه خوانندگان عزیز را بدان سایت ارجاع میدهم.

بیاد نلسون ماندلای قهرمان
آفریقا ی سیاهپوست در طول تاریخ همیشه مردان و زنان سفیدبختی داشته که نامشان عرصه جهان را درنوردیده و الگوهای شجاعت و عزتمندی ملتها شدند که نام نلسون ماندلای قهرمان،در خاطره ی همه ی آزادیخواهان و وطن دوستان با هر مرام و مسلک باقی خواهد ماند.
ماندلا فراتر از کاستروی کوبایی و مهاتمای هندی و لنین و مائو و......استعمار و استعمارگری را رسوا و روح مبارزه و مقاومت در برابر زورگویان جهانی را آموخت.و نشان داد که آپارتاید (نژادپرستی)سفید پوستان اروپایی ضد حقوق بشر و شکستنی است و این سرنوشت همه ی رژیم های نژادپرست است.
امروز برای ماندلا فرزندان آفریقای جنوبی به تنهایی عزادار نیستند بلکه میلیونها انسان آزاداندیش پدر مقاومت را از دست داده و با آفریقاییها همدردند.
یاد و نامش گرامی باد.
سلام و درود بر دانش و دانشجو
روز 16 آذر 1332 برگ زرینی از تاریخ مبارزات ملت قهرمان ایران در مبارزه علیه استعمار است که بوسیله دانشجویان رقم خورد .
این حادثه موقعیت سنجی دانشجوی ایرانی را به رخ جهانیان کشاند و لازم است تا هر چه بیشتر این واقعه تبیین و تشریح گردد تا بیش از همه دانشجویان بصیر و آرمان طلب با الهام از آن رویداد که فریاد حق طلبانه در سرزمین سکوت و سکون بود .هم با غرور به نقش تاثیر گذار خود ببالند و هم برای شناخت و تداوم مسیر مبارزه، این مجاهدتها را به فراموشی نسپارند.
اینجانب بواسطه ی تدریس درس انقلاب اسلامی در دانشگاه در هفته گذشته 3 کلاس داشتم با میانگین 50 نفر که در هر سه کلاس شروع کار را با تبریک پیشاپیش روز دانشجو آغاز نمودم و وقتی از چگونگی و تاریخ این روز سوال کردم با کمال تاسف فقط 1 نفر توانست جواب دهد و آنهم سال واقعه را؟؟!!
حال به منظور اطلاع خوانندگان این وبلاگ و برای گرامیداشت این روز بزرگ شرح ماوقع را از زبان شهید چمران و برگرفته از سایت پرسمان تقدیم حضور میدارم:
جمعه ای دیگر و انتظار
جمعه ای دیگر و انتظار
جانم آمد به لب از دوری یارم چه کنم؟
روز و شب از غم او زار و نزارم چه کنم؟
ای که با یک نظری صد گره را بگشایی؟
گره ای سخت فتاده است به کارم چه کنم؟
تعجیل در ظهور یوسف زهرا صلواتمطالبات فرهنگیان
بمناسبت هفته پژوهش آذر 92
مطالبات فرهنگیان
سالهاست که یا در مواقع تبلیغات انتخاباتی یا در هنگامه تعویض دولتها یا در شرایط هیجانی و مجالس عمومی اشکها ، شعارها ، نوشته ها و طومارها پیرامون مطالبات فرهنگیان ریخته ،گفته ،اعلام و جمع آوری میشود و در نهایت معلوم نمی شود که اولاً مطالبات فرهنگیان چیست؟ ثانیاً از کی و چگونه ایجاد شده؟ ثالثاً چه مقدار موارد آن تأ مین شده و چه میزان باقی مانده؟ اینجانب برحسب وظیفه و افتخار به رسالت فرهنگی خود مطالبی را بیان تا شاید مورد توجه مقامات ذیصلاح واقع شود:
بنظر می آید در هر دوره ای و مقطعی از باب ترحم و روش عاطفه گرایانه بیشتر فقط مانور بر بعدی مادی مطالبات فرهنگیان بوده و آنقدر این تکرار و تأکید شده که تبدیل به نوعی تحقیر و مسیر دلسوزانه ای به خود گرفته است و لذا مطالبات اصولی و مبنایی آنها یا به فراموشی سپرده شده و تحت الشعاع قرار گرفته بطوریکه اصل و فرع مطالبات کاملاً جا به جا شده اند، لذا انتظار می رود با اعمال نظر مقامات عالیه کشور و وزارتخانه بعد مطالبات، مالی و مادی یکبار رفع و رجوع تا هم دستاویزی برای بهره برداری سیاسی، اقتصادی و حقوقی قرار نگیرد و هم با تکرار مستمر سبب تحقیر و کسرشأن جایگاه عظیم فرهنگیان قرار نگیرد و هم مطالبات اصل و اساس و ساختاری مدنظر قرار گیرد نه با جعبه ای شیرینی یا طرح ضیافت و یک نوبت غذای گرم نوروزی و ... .
جلسه شورای معاونین در منزل شهید مکاریان






یدالله مرادی